성명학에 관해서...

성명학에 관해서 알려면 먼저 그 대상인 성명(姓名)에 관해서 연구해 보아야 할 것이다. 그럼 성명이란 무엇인가? 한마디로 말하면 성(姓)은 같은 혈통을 가진 한 집안을 대표하는 칭호라 할 수 있고, 이름은 그 집안의 각 개인을 가리키는 칭호라 할 수 있다.

비유해서 말하면, 성명은 집의 대문과 같고, 사람의 겉모습·인상과 같은 것이다. 비록 집안이 대궐과 같고 훌륭하더라도 대문이 허술하면 그 집에 대한 좋은 생각을 가질 수 없으며, 험악하게 생긴 사람을 보면 누구나 피하려고 하는 것이 보통이다. 그러나 대문이 훌륭하면 그 집안이 좀 허름하더라도 좋게 보이게 마련이고 겉모습이나 인상이 좋으면 그 사람의 인품도 훌륭하게 보이는 법이다.

이와 같은 姓名은 한 사람의 일생 일대로만 끝나는 것이 아니라 자손만대에 이르기까지 전해진다. 비록 우리 인간은 백년도 다 살지 못하고 사라지지만 그 이름만은 역사에 기록되고 영원히 후세에까지 전해져 불리게 되는 것이다. 이런 소중한 이름을 어찌 소홀히 다룰 수가 있겠는가! 그렇기 때문에 우리 조상들은 이름을 매우 중히 여기어 남자가 성인이 되어야 이른바 성년식이라는 관례식(冠禮式)을 올리고서 정식으로 이름(冠名)을 지어 본명으로 삼고, 호적이나 족보에 실었던 것이다. 이는 인간 속세뿐만 아니다. 불가(佛家)에서도 스님이 되려는 사람에게는 반드시 승명 법명을 지어주어 부르게 했고, 법명을 지어줄 때는 엄격한 의식을 베풀었으며, 또 천주교에서도 크리스찬이 되려는 사람에게 세례명을 내릴 때에는 반드시 엄숙한 세례식을 거행한다. 뿐만 아니라 유가(儒家)에서도 '명체불리(明體不離)', 즉 이름이 곧 몸이요, 몸이 곧 이름이라고 했고 예수께서도 "귀한 자녀에게 많은 재산을 주는 것보다 좋은 이름과 건강을 주라"는 말씀을 남겼다. 유학자 주자(朱子)도 '유명천추(遺命千秋)라 하여 이름은 영원히 자손만대에까지 살아남는다고 하였다. 또 중국의 대학자 구양수(歐陽修)도 "호사유피 인사유명 (虎死留皮人死留名), 즉 호랑이는 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다고 하였다.

이와 같이 이름이 인간과 뗄 수 없는 밀접한 관계를 가지고 있으며, 이름이 인생의 항로에 얼마나 중대한 영향을 끼치는가를 반증해주는 격언이라 할 수 있다.인간의 운명에는 태어날 때부터 타고난 선천운(先天運)과 환경이나 개성의 변화에 따라 변동되는 후천운(後天運)이 있다. 이 후천운 즉 후천적인 운명에 직접 영향을 끼치는 것이 바로 성명이다. 그러므로 성명만이 인간의 운명 전체를 지배한다고 볼 수는 없다. 하지만 비록 선천운은 좋지 못하더라도 좋은 이름을 가짐으로써 또는 좋은 이름으로 고침(개명)으로써 나쁜 운수를 좋은 운수로 호전(好轉)시킬 수가 있다는 데에 성명학의 가치가 있고 의의가 있는 것이다.

요컨대, 성명철학이란 동양 사상의 근간이 되는 음양오행설(陰陽五行說) 및 삼원설(三元設)을 토대로 하여, 성명의 음양(陰陽), 획수(劃數), 음운(音韻), 자의(字義) 등을 연구, 분석하여 그 사람의 운명과 길흉화복을 판단하는 학문이라 할 수 있다.

인간의 운명과 성명학

인간은 누구나 태어날 때에 이미 가지고 나오는 타고난 운명, 즉 선천운(先天運) 또는 선천명(先天命)과 뒤에 이 선천운과 연관작용하고 조화를 이루어 새로이 만들어지는 후천적인 운명, 즉 후천운이라는 것이 있다. 이러한 점들을 생각해 보면 반드시 사주팔자(四柱八字) 즉 선천운만이 그 사람의 운명과 길흉화복(吉凶禍福)을 지배한다고 볼 수 없다.

세상에 태어난 사람치고 부귀영화를 바라지 않는 이가 없으며, 어느 사람치고 자기 자식의 행복과 성공을 바라지 않는 부모가 있으랴. 부모들은 자식이 태어나면 자식이 부디 행복하게 오래오래 살라는 뜻에서 대길(大吉)이니 복동(福童)이니 장수(長壽),수길(壽吉)이니 하는 이름을 지어준다. 그러나 그러한 이름을 가진 이가 반드시 행복하고 장수하는 것은 아니다. 도리어 고생고생하며 살다가 가는가 하면 자식도 없이 쓸쓸히 살다가 50살도 넘기지 못하는 경우를 우리는 흔히 볼 수 있다. 어디 그뿐인가?
“참, 건강하게 생겼어.” 하고 모두를 부러워하던 이가 하루아침에 비명에 쓰러지는가 하면, “저렇게 약해서 무슨 일을 ….” 하고 염려했던 사람이 의외로 큰 성공을 하여 행복하게 오래오래 사는 경우가 허다하다. 대체 그 원인은 무엇일까? 흔히들 “그 사람 운명이지”또는 “그 사람이 타고난 팔자지” 하고 대답한다. 타고난 운명, 즉 사주팔자 때문이라는 것이다. 말하자면 선천운이 좋지 않다는 말이다.

과연 그럴까? 그럼 한 부모 밑에서 한날 한시에 태어난 쌍둥이는 같은 사주, 즉 같은 운명을 타고 났으니 두 사람이 한날 한시에 성공하고 실패도 하고 또 한날 한시에 죽어야 될 터인데도 그렇게 살았다는 사람은 지금까지 한번도 보지 못했을 뿐더러 듣지도 못했다. 한 부모가 아니라도 지금까지 같은 시간에 태어난 아이, 말하자면 생년월일(生年月日)이 같은 이는 전국적으로 조사해보면 상당히 있을 것이다. 그럼 이들도 같은 운명의 길을 걸어왔고 걸어가야 할 터인데 그렇지가 않다.

인간은 누구나 태어날 때에 이미 가지고 나오는 타고난 운명, 즉 선천운(先天運) 또는 선천명(先天命)과 뒤에 이 선천운과 연관작용하고 조화를 이루어 새로이 만들어지는 후천적인 운명, 즉 후천운이라는 것이 있다. 이러한 점들을 생각해 보면 반드시 사주팔자(四柱八字) 즉 선천운만이 그 사람의 운명과 길흉화복(吉凶禍福)을 지배한다고 볼 수 없다. 원인은 무엇일까? 그들에게 다른 것이라고는 이름뿐이다. 이를 보면 이름 석자가 그 사람의 운명을 그렇게 만들었다고 밖에 볼 수 없다. 후천적인 운명, 즉 후천운에 직접 영향을 끼치는 것이 성명임에는 두말 할 필요가 없다. 그렇지만 성명만이 전체를 지배한다고도 볼 수 없다. 왜냐하면 동성동명인 사람이 이 세상에는 많이 있지만 같은 운명의 길을 가지는 않는다.

예컨대 이승만(李承晩)이라는 이름을 가진 사람은 전 대통령 이승만 박사와 같은 인생의 길을 가야할 터인데 그렇지가 않다. 그러므로 성명을 가지고 그 사람의 운명이나 길흉화복을 판단, 감정하거나 작명을 할 때에는 앞으로 설명할 음양오행설을 토대로 그 사람의 사주(四柱)도 함께 보아야 한다는 것을 결코 잊어서는 안된다.

성명학에서 좋은 이름 길명(吉名) 또는 양명(良名)을 가져와 성공으로 이끌고, 나쁜 이름 흉명(凶名) 또는 악명(惡名)은 불운(不運)을 가져와 실패와 재난을 초래한다는 그 증거는 무엇인가? 성명을 가지고 그 사람의 운명을 판단하는 건 미신이라고까지 말하는 이도 있다는데, 다음 설명에 대해서 어떻게 볼 것인가?

첫째, 성명학은 오늘날 갑자기 생긴 학설이 아니며, 이미 수천년 전부터 중국에서 수많은 철학자들이 성명은 분석, 연구하여 통계학적으로 체계화시킨 것이며, 그 비결은 오랜 세월을 거쳐 인간의 삶에서 얻어진 경험의 결과이다.

둘째, 성명학은 넓고 넓은 우주와 인간 사회의 삼라만상은 음(陰)과 양(陽)의 조화로서 이루어진 것이라는 음양설(20세기 과학자 아인슈타인의 ‘상대성원리’와 상통됨)을 토대로 하여 그 근본이 되는 다섯 가지의 정기(精氣) 즉, 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)가 운행하며 서로 돕고(五行相生) 서로 이김(五行相剋)으로서 낳고 자라고 변화하고 사라지는 이치(오늘날의 원소의 화합물·혼합물의 생성 소멸의 이치)에 맞추어 고찰하고 연구한 학설이다.

셋째, 성명학은 현대 의학에서 말하는 일종의 텔레파시(정신감응, 표정·언어·동작을 보거나 느끼지 않고도 모든 이미지(인상)가 다른 사람에게 정신으로서 전달이 되는 심령현상)현상이며, 최면요법(催眠療法)과 같은 것이다. 예컨대, 우리는 아무리 많은 군중속에 믇혀 있더라도 누가 자기 이름을 부르기만 하면 금방 의식적으로 반응이 일어나 몸을 음찔거리고 움직이게 되며, 잠을 자다가도 자신의 이름을 부르면 번쩍 눈을 뜨게 되고, 벽보에 붙어 있는 수많은 성명들 중에서도 자신의 성명만이 얼른 눈에 띄게 되고, 커보이는 점 등은 모두 성명 자체에 지니고 있는 정신의 작용이요, 영적(靈的) 암시력이 있다는 증거일 것이다.

예컨대, 멀쩡하고 똑똑한 사람을 주위의 여러 사람들이“저 사람은 바보야,” “저 사람은 병신이야, 병신.”하고 볼 때마다 거듭거듭해서 불러대면 그 사람은 점점 바보, 병신이 되어가는 이치와 같다 할 것이다. 그러므로 성명의 글자 중에 나쁜 운(흉운)을 초래할 암시력이 들어있을 때에는 그 성명을 불러대는 횟수가 거듭되면 될수록 나쁜 운을 끌어들이는 힘이 점점 강력하게 되어 마침내 불운(흉운)을 맞게 되어 실패와 재난을 당하게 된다. 또 그 반대로 좋은 운(길운)을 초래할 암시력이 들어있는 성명은 그 성명을 부르고 쓰는 횟수가 많아지면 많아질수록 길운을 불러들이는 힘이 강력해져 마침내 성공과 행복을 얻게 된다는 말이다.

우리는 흔히 성명을 고친 뒤로 일약 부자가 된 예를 볼 수 있다. 이것도 위에서 설명한 이치와 마찬가지로 그 사람의 선천운에는 큰 재운(財運)이 있으나 이를 유도하는 힘(성명 운)이 약하거나 막혀 있었기 때문이다. 그런데 개명(改名)함으로서 그 유도력의 막힌 곳을 뚫고 강력하게 뒷받침해 줌으로서 행운을 맞이하게 되는 것이다.

그러나 여기에서 유의할 점은 그렇다면 부귀영화를 누렸던 대부호의 이름이나 유명한 역사적 인물의 이름을 그대로 따서 짓거나 개명하면 되지 않겠느냐 하는 생각에서 그대로 본따서 이름을 짓거나 [작명(作名),찬명(撰名)] 개명한다고 해서 반드시 그대로 되는 것이 아니다.

대성(大姓)은 부재(不再)하고 대명(大名)은 무우(無又), 즉 유명했던 성(姓)의 운은 다시 오지 않고 유명한 이름의 운은 다시없다는 옛말도 있을 뿐 아니라, 선천운이 나쁜 사람에게 강한 유도력만 붙여 주는 격이 되어 더욱 나빠지게 되어 도리어 패가망신한다는 것이다. 따라서 이름을 짓거나 개명할 때에는 먼저 그 사람의 선천적인 운명, 즉 선천운이 좋고 나쁨을 짐작하여 그에 알맞게 지어야 함을 잊어서는 안된다.

현대과학과 성명학

성명에도 좋은 리듬이 있음으로써 사람들에게 온화·경쾌·웅장·박력·청명감 등을 일으키게 되고 그에 따른 암시력에 의해 좋은 운명을 초래하게 된다. 그러려면 무엇보다도 우선 부르기 좋고 듣기 좋아야 할 것이다. 그 다음에 그 사람의 성명에 대한 선천운(先天運 사주팔자) 및 후천운(後天運 성명의 운명)을 판단할 일이다.

천지만물은 어느 사물이나 반드시 원소(元素)로 구성되어 있다함은 이미 과학적으로 증명이 된 진리이다. 동양에서는 일찍이 이들을 음(陰)과 양(陽)의 두 정기(精氣)로 보고 이 두 기(氣)가 서로 밀고 당기며, 합치고 떨어지는 등 작용을 하여 조화를 이루어 만물이 생겨나고 자라나고 사라진다고 설명하였다. 이처럼 음양의 두 기가 성(盛)하고 쇠퇴함으로서 서로 조화를 이루어 자연계의 질서가 유지되고, 정치, 도덕, 일상생활 등의 인간사 모든 일도 이 음양의 조화에 순응함으로서 잘 되어 나간다는 음양설(陰陽說)을 주장했다.

이 음양설에 영향을 받아 만물이 생겨나고 사라지는 근본이 되는 정기(精氣)를 다섯 가지 즉 금(金), 목(木), 수(水), 화(火), 토(土)로 보고 이를 오행(五行)이라 하였다.

이러한 음양오행(陰陽五行)이 상생(相生), 즉 서로 생(生)하여 도와주기도 하고, 상극(相剋), 즉 서로 극(剋)하여 해를 끼치기도 하여 서로 교류하고 변화하는 이치로 전 우주 만물을 지배한다는 학설이다. 따라서 성명학의 토대를 이루는 것도 음양오행설이므로 성명도 이 음양오행의 조화가 잘 이루어져야 함은 두말 할 필요가 없다.

우리들은 즐거운 음악을 들으면 기쁨을 느끼고, 슬픈 노래를 들으면 자신도 모르게 슬픈 감정을 가지게 된다. 이는 그 노래에 리듬(음운)이 있어서 우리 감정을 자극하기 때문이다.

이와 같이 성명에도 좋은 리듬이 있음으로써 사람들에게 온화·경쾌·웅장·박력·청명감 등을 일으키게 되고 그에 따른 암시력에 의해 좋은 운명을 초래하게 된다. 그러려면 무엇보다도 우선 부르기 좋고 듣기 좋아야 할 것이다. 그 다음에 그 사람의 성명에 대한 선천운(先天運 사주팔자) 및 후천운(後天運 성명의 운명)을 판단할 일이다.

옛말에도 ‘호랑이는 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다’는 말이 있다. 그리고 영화나 TV로 소개되는 유명 연예인들의 이름을 보라! 스타들은 모두 자기본명 외에 운명이 좋은 예명을 사용하여 하루아침에 스타 자리에 올라앉은 사람이 너무나도 많다.

30대 재벌 안에 들어가는 대기업의 회사 이름과 대표자의 이름을 비교해도 역시 좋은 이름과 회사 이름이 운명을 좋게 만든다는 것을 성명학을 연구하면서 필자도 놀랄 정도로 신기하게 이름과 운명이 연결된다는 것을 발견했다.

그럼 정말 이름이 어떻게 운명과 관계되는가 알아보기로 하자. 이름은 부르고 쓰기 위해서 짓는 것이다. 불러서 좋은 운명이 되고 써도 좋은 운명이 되는 이름이 가장 좋은 이름이다. 이름을 부르면 소리가 난다. 소리는 우리의 눈에 보이지 않는다. 음의 파장작용에 의해 우리들 귀로 들릴 뿐이다. 소리는 좋은 소리와 나쁜 소리로 구별된다.

좋은 소리는 감미로운 음악이나 신나는 노래 소리로 우리들의 마음을 편안하게 하거나 즐겁게 한다. 그러나 나쁜 소리는 어떤가? 비명소리, 유리창 깨지는 소리, 시끄러운 소리 등은 우리들의 기분을 나쁘게 하거나 소름을 끼치게 하고 이 모든 소리가 나쁜 소리에 해당한다.

좋은 이름의 기운은 건강과 자신감을 준다. 임신을 했을 때 뱃속의 아이에게 좋은 음악을 들려주면 아이가 즐거워하는 것을 느낄 수 있다. 이것은 음악의 파장이 아이에게 느껴지기 때문이다. 아이에게 좋은 이름을 지어 불러주면 건강하고 총명하게 자라며 자신감이 많이 생겨 활동력이 강하고 많은 사람들 앞에서 발표력도 좋으며 자신의 인생을 자신감 있게 살아가는 것을 볼 수 있다. 지신감이 있는 사람은 사업을 하면 성공이요, 직장생활을 하면 출세를 하게 된다.

그래서 좋은 이름을 많이 부르면 음의 파장 작용에 의해 마음을 편안하게 하고 즐겁게 하므로 가정화목, 출세, 승진, 합격, 행복을 느릴 수 있는 좋은 운명이 다가오고 나쁜 이름은 음의 파장 작용에 의해 마음을 상하게 하고 인상을 찡그리게 하며 신체를 상하게 한다. 따라서 불구, 단명, 부모와 생이별, 구속 등 불행한 생활을 하는 나쁜 운명이 점점 다가온다는 것을 알아야 한다. 사업실패, 부부이별, 구속, 단명 등 불행한 사람의 이름을 연구하면 이름에 문제가 있다는 것을 곧 발견하게 된다.

음의 파장작용에 의한 감장은 사람이나 동물, 식물 모두 같다고 과학적으로 증명되고 있다. 목장에 젖소들이 좋아하는 음악을 들려주면, 우유의 생산량이 많아지며 식물원에서는 꽃들이 좋아하는 음악을 들려주면 시들지 않고 싱싱하게 오래간다고 한다. 요사이는 해충이나 벌레들을 없애기 위해 약을 쓰지 않는다. 해충이나 벌레들이 싫어하는 소리를 들려주면 소리가 나는 주위에는 얼씬도 못하고 있다.

요사이 현대과학이 소리의 기운으로 환자를 치료하고 젖소나 식물을 키우는 방법도 많이 나오고 있다. 앞으로 21세기에는 소리의 기운(음의 파장작용)으로 많은 연구가 계속될 것이며 좋은 이름을 잘 이용하면 남들보다 먼저 행운을 잡는 인생을 맛보게 된다. 이것만 보더라도 음의 파장작용이 우리들 눈에 보이지 않지만 엄청난 작용을 하고 있다는 사실을 알 수 있다.

그리고 써서 좋은 운명이 되게 하는 이름도 연구하여 찾아내는 방법이 있다. 한문을 조금 안다는 분이나 작명에 관한 상식이 있는 분, 작명에 관한 책을 몇 권 읽고 나서 자녀들의 이름을 짓는 부모들을 볼 때 먼저 걱정이 앞선다. 그것은 자녀들을 불행의 길로 인도하는 것이나 다름없기 때문이다. 그리고 무작정 이름을 짓는데, 평생에 한번 짓는 이름! 큰 실수라 하지 않을 수 없다.

사람도 태어나는 時에 따라 운명이 달라지듯이 이름도 짓는 時에 따라 운명이 달라진다는 것을 꼭 명심해야 한다. 이름을 세상에 태어나게 하는 시간이 중요하다는 것을 다시 한번 더 강조한다. 수많은 역학자, 작명가들도 이 연구방법을 아는 사람은 이 세상에 많지 않다. 수많은 세월동안 연구한 결과라 할 수 있다.

시계도 하루에 시, 분, 초침이 두 번씩 꼭 만나듯이 사람의 운명지수도 天, 地, 人(하늘, 땅, 사람)이 3合이 되는 시간이 있다. 天, 地, 人 3合이 우주조화의 이치에 잘 맞추어 이름을 짓는 것이 天, 地, 人과 조화를 잘 이룰 수 있는 21세기 최고의 작명이라 할 수 있다.

이름도 하늘과 땅의 우주 정기를 받고 세상에 태어나면 자손 대대로 영원히 빛나는 좋은 이름이 될 수 있다. 그리고 한 사람의 이름을 작명하는데 오묘한 천지음양오행 성명학법칙을 이용하여 짓는다는 것은 결코 아무나 할 수 없는 일이라 생각한다.

좋은이름 어떻게 지을 것인가!

성명의 요결(要訣)은 수리(數理)·음양(陰陽)·오행(五行)·자의(字意=글자의 뜻)·발음(發音) 남녀 성별의 차이에 따른 특성 사주(四住)상의 상응(相應)등이다. 이 중에서도 특히 작명(作名)에 있어서 유의할 점은 수리와 삼원오행(三元五行) 및 음양의 조화(調和) 인 것이다.

수리라 함은 글자의 획수에서 유도(誘導)되는 것이며, 작명에서 가장 중시하는 분야(分野)이다. 성(性)자와 이름자의 각 획수를 계산하여 원(元)·형(亨)·이(利)·정(貞)으로 그 조직(組織)을 구분하고, 그 성명에 따른 일생의 운세(運勢)를 판단하게 된다.

삼원오행(三元五行)중 삼원이란 성(姓)을 일원(一元) 성과 이름의 윗 글자(上名)의 획수를 합수(合數)한 것이 이원(二元) 이름자의 획수를 합수한 것이 삼원(三元)이다.

오행(五行)이란 이 삼원의 획수에 따라 도출(導出)되는 오행, 또는 성명의 음상(音相)에 따라 도출되는 오행, 즉 동양 철학에서 만물의 근본 원소(元素)로 보는 금(金)·목(木)·수(水)·화(火)·토(土)의 오행을 말하는 것이며, 이 오행의 구성 운행(運行)·상생(相生)·상극(相剋)관계를 고찰하여 운세를 판단하는 것이다.

음양(陰陽)의 결정은 성명을 구성하는 각 글자의 획수를 계산하여 홀수이면 양(陽), 짝수이면 음(陰)이며 성명의 구성은 이 음양의 상교(相交)로 조화를 이루어야 하는데, 그렇지 못하면 [부부 불화 및 이별, 무자(無子) 불구 및 폐질(廢疾), 형액(刑厄) 단명(短命)등 불운이 들게 된다.]

양격(陽格) 획수 ○ = 一, 三, 五, 七, 九 ......
음격(陰格) 획수 ● = 二, 四, 六, 八, 十 ......

음양불교(陰陽不交)

삼자성명	이자성명
○ ○ ○ …… 삼자순양(삼자순양)	○ ○ …… 이자순양(이자순양)
● ● ● …… 삼자순음(삼자순음)	● ● …… 이자순음(이자순음)

음양상교(陰陽相交)

삼자성명 (三字姓名)			이자성명 (二字姓名)
○ ○ ●	● ○ ○	○ ● ○	○ ●
● ● ○	○ ● ○	● ○ ●	● ○
○ ● ●

오행의 상생(相生)·상극(相剋)에 관해서는 이미 여러 곳에서 언급한 바 있으며, 성명학에서도 그대로 응용되는 것이다. 성명학에서 오행은 다음 두 방법으로 유도할 수 있다.

1. 삼원별(三元別) 획수에 따른 오행

오행	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
각월별 잔수	1,2	3,4	5,6	7,8	9,10
천간	甲乙	丙丁	戊己	庚辛	壬癸

획수에 의한 오행을 수리오행 또는 삼원오행(三元五行)이라고도 하는데, 다음과 같이 분류한다.

十획 이상은 十의 곱수로 뺀 수의 나머지수(殘數). 위의 예에서 성자(姓字)인 洪(홍)이 十획이니 水(수)이요, 성자와 첫 이름자인 吉(길)을 합하니 十六(十十六)으로서 십을 빼니 육이 남아 土(토)이며, 이름자를 합하니 十八(六十十二)로서 십을 빼고 팔이 남아 金(금)이 된다. 그러므로 이 [洪吉童]의 삼원오행은 [水土金]이다. <참고> 29획, 39획 등은 수(水)에 해당된다.

2. 오행은 수리뿐만 아니라 음에 의해서도 다음과 같이 분류된다.

오행	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
발성기관	어금니소리 (牙音)	혓소리 (舌音)	목구멍소리 (喉音)	잇소리 (齒音)	입술소리 (脣音)
소리	ㄱ.ㅋ	ㄴ.ㄷ.ㄹ .ㅌ	ㅇ.ㅎ	ㅅ.ㅈ.ㅊ	ㅁ.ㅂ.ㅍ

성명학에서 통용되는 본부수 및 획수

획	원자	바른획수	실례
	心	4	性-09
	水	4	池-07
	手	4	投-08
	犬	4	狗-09
王	玉	5	琓-12
	示	5	-05
	衣	6	補-13
		6	芬-10
		6	罪-14
月	肉	6	肝-09
	老	6	老-08
		7	迷-13
(右)	邑	7	鄭-19
(左)	阜	8	附-13

위의 것외에 숫자를 표시하는 一은 1획, 二는 2획, 三은 3획, 四는 4획, 五는 5획, 六은 6획, 七은 7획, 八은 8획, 九는 9획, 十은 10획, 그러나 百은 6획, 千은 3획 등으로 획수를 계산함.

좋은이름은 성공의 열매이며, 나쁜이름은 불행의 씨앗이다.

가난과 불행도 유전이므로, 이런 분들은 반드시 개명하셔서 福 받으시길 바랍니다.

※ 위사항에 해당하는 분들은 성명학적인 운세가 불길한 이름에 해당하므로, 좋은이름으로 개명하면 후천적인 운세가 호전됩니다.

<주의> 작명을 할 때는 성명학 획수와 옥편의 획수를 구분하는 것이 중요하다.

박정희 전 대통령의 음오행 및 삼원오행 감정

음오행	朴正熙
	박 정 희
	(ㅂ) (ㅈ) (ㅎ)
	水金土
해설 : 건강 두뇌 총명하여 대업을 성취하여 만인의 지도자가 된다.

삼원오행	朴正熙
	06획 05획 13획
	水金土
해설 : 갑작스런 불의의 사고로 불행을 당하는 단명할 운명이다.

[결과] 아무리 부르는 소리의 기운이 좋아 대통령이 되어도 삼원오행이 상극을 하면 말년에 불행의 운명을 피하지 못한다.

한글오행 감정

반 기 문

ㅂ ㄱ ㅁ

水木水

木	火	土	金	水
ㄱ . ㅋ	ㄴ . ㄷ . ㄹ . ㅌ	ㅇ . ㅎ	ㅅ . ㅈ . ㅊ	ㅁ . ㅂ . ㅍ

木	火	土	金	水
1, 2	3, 4	5, 6	7, 8	9, 10

※ 10획이상은 끝자리 수로 계산함

-건강, 두뇌총명, 대업성취,현모양처, 무병장수, 재물풍부, 부귀영화. 만사형통격-
金金水金金土金水金	金水木金水水金土金	金土火金土土
木木木木木水木水金	木水木木水水木火木	木火火木火土木木火
水金金水金水水金土	水木木水木火水水金	水水木水木水
火木木火木水火木火	火土火火火土火土金	火土土火火木
土金金土金水土金土	土火土土火木土土火	土火火土土金

- 단명, 불행, 사고. 수술, 구속, 사업실패, 이혼, 불구 등 평생 불행하게 살아가는 격 -
金金金金木金金木火金水土金火水金土木	金金木金木木金木土金火金金火火金土水	金金火金木水金水火金火木金火土
木金金木金火木木土木火金木土木木土土	木金木木金土木水火木火水木土水	木金水木木金木水土木土金木土火
水金木水木土水水土水火木水火土水土水	水金火水火水水火金水土金水土火	水木金水水火水火火水土木水土土
火金金火金火火水金火水火火火水火土水	火金木火金土火水木火水土火火火	火金水火木金火水水火火金火土木
土金木土木木土木土土水水土火金土土水	土金火土木水土水金土水火土火水土土土	土木金土木火土水木土水土土土木

박근혜 전 대통령과 이름관계

음양오행의 순리에 어긋나면 권력도 재물도 명예도 하루아침에 물거품이 된다는 사실을 잊어선 안된다.

박근혜(朴槿惠) 전 대통령의 이름풀이는 선길후흉격으로 원격과 형격이 불길하게 작용하므로, 중년에는 권위와 명성을 널리 떨칠 대길운이나 말년에는 중도좌절운이다. 지나치게 고집이 세고 자존심이 강하여 많은 사람들에게 비난을 받아, 스스로 발전을 가로 막는 운세이다. 원격의 나쁜기운과 형격의 불길한 기운이 강하게 작용하므로 말년에는 구속, 패가망신등 불행한 말년을 보내는 기운으로 작용한다.

노무현 전 대통령과 이름관계

음양오행의 순리에 어긋나면 권력도 재물도 명예도 하루아침에 물거품이 된다는 사실을 잊어선 안된다.

노무현(盧武鉉) 전 대통령의 성명학적 이름풀이는 원격. 형격. 이격. 정격의 수리 구성은 역대 대통령중 가장 좋은 기운이 작용하여, 용이 구름과 비를 만나 하늘로 승천하는 격으로 대통령이 되었지만, 이름을 부르는 음오행은 火水土의 상극(相剋) 기운이 불길하게 작용하여, 불의의 사고로 단명, 자살을 암시하는 매우 나쁜 이름을 사용하고 있다는 사실이 성명학적으로 밝혀지고 있다.

정치인, 사업가, 직장인, 남녀노소 누구나 좋은이름을 사용하여 불행을 당하지 않는 음양오행에 필요한 조건을 갖춘 좋은이름을 사용하여야 한다.

음양오행은 약 2,200년전부터 우리조상들이 모든 우주만물이 음양오행에 의해 서로 생성하고 소멸하는 원리를 인간에게 적용하여 인간의 길흉화복을 연구한 아주 과학적인 학문이다.

이름은 심리학적으로 성격형성에 큰 영향을 미치며 성격에 의해 자기의 인생이 좌우된다. 이름이 바뀌면 성격이 변하고, 성격이 변하면 생각이 바뀌며, 생각이 바뀌면 인생이 달라진다.

이 세상의 모든 만물에는 그에 따른 명칭이나 이름이 있으며, 그 이름을 부르면 그에 대한 성격과 이미지가 저절로 연상된다. 그래서 이름을 잘 지어야 하는 것인데, 베스트 셀러가 된 어느 책의 저자는 책 이름 때문에 백만부가 넘게 팔렸다고 하니 글을 쓰는 이들은 책 내용을 쓰는 것보다 제목을 붙일 때가 더 힘들다는 말을 농담처럼 하곤 한다. 이처럼 모든 것의 이름이 중요한데 하물며 만물의 영장인 우리 인간의 이름은 말해 뭐하겠는가?

심리학 용어 중에는 '피그말리온 효과'라는 것이 있는데, 이 용어를 한마디로 쉽게 말하면 '말이 씨가 되고, 사람은 이름 붙이는 대로 간다'는 말로 바꿀 수 있을 것이다. 만약에 어떤 사람의 이름이 '이장난'이거나 '김못난'이라고 붙여진다면 그가 아무리 엄격하게 행동을 했어도 그의 행동은 매사 장난처럼 보일 것이고, 그가 아무리 잘생겼어도 그를 보지 않은 이는 그를 천하에 없는 못난이로 상상할 것이다. 그래서 지난 1995년도에는 초등학교 개명을 전국적으로 실시했다.

이름은 한글이든 한문이든 뜻도 좋아야 하지만 부르기도 좋아야 하는 것이 아닌가 생각한다. 필자의 친구 중에는 林愼重(임신중)이란 이름을 가진 친구가 있었는데, 그의 부모님께서는 생각과 행동을 매우 조심스럽게 하라는 뜻에서 지어준 이름이겠으나, 만나는 친구들마다 "몇개월이냐?"고 놀리는 바람에 대인공포증에 걸려 사회생활을 하는데 상당히 곤란을 겪은 이가 있었다.

아이가 글을 익힐 때 제일 먼저 배우는 글자가 자기 이름이 아닌가 생각한다. 또 인생을 마감하는 날까지 수백만 번 쓰고 불리어지는 것이 바로 자기 이름이라고 생각한다. 그런데 자기 이름에 대해 불만이 있거나 부끄러워 한다면 심리적으로도 커다란 영향을 받게 되며 올바른 성격형성에 지장을 받게 되는 것은 불을 보듯 뻔하다. 그래서 화가나 학자들은 雅號(아호)를 갖고, 문인들은 筆名을 쓰기도 하며, 연예인들은 자기의 성격을 잘 나타내는 藝名(예명)을 쓰느라고 종종 성명학자들을 찾는다고 한다.

중고등학생을 대상으로 자기 이름에 만족도를 조사한 결과 이름에 불만을 가진 학생이 55% 였다고 한다. 더욱 놀라운 사실은 자기 이름에 불만을 가지고 있는 학생이 절도, 성폭행, 본드흡입, 무단가출, 살인 등 불량학생과 문제학생이 80% 이상이라고 한다.

이렇듯 이름이란 심리학적으로 미치는 영향이 크고, 성격형성에도 중요한데 이름을 함부로 지어서야 되겠는가? 뜻도 좋고, 거기에다 성명학적으로 보아 좋은 이름을 짓는다면 그야말로 금상첨화가 아니고 무엇이랴!

정말 좋은이름은 수 십억의 재산보다 가치가 있다고 생각한다.

-건강, 두뇌총명, 대업성취,현모양처, 무병장수, 재물풍부, 부귀영화. 만사형통격-
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- 단명, 불행, 사고. 수술, 구속, 사업실패, 이혼, 불구 등 평생 불행하게 살아가는 격 -
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